оценивать этот случай. Кстати меня не удивляли познания мамы в сексе. В конце концов она была красивой женщиной и я видел, как на неё заглядывались мужчины. И если мой отец смог её затащить когда-то в кровать, то почему бы кому-нибудь ещё это не удавалось сделать? Конечно удавалось и это нормально. Так что к этому я относился совершенно спокойно.
А вот что меня затронуло за живое, так это то, как моя мама по-деловому, со знанием дела раскрутила этого киргиза на деньги с помощью секса. И ведь судя по тому, как умело мама подводила Нурлана Азаматовича к оплате её сексуальных услуг, она это делала не в первый раз. А это значит, что она занималась этим и раньше. То есть моя мама была проституткой? (по крайней мере занималась проституцией прежде?). Вот это меня действительно гложет.
Проходят тысячелетия, меняются исторические эпохи, рушатся и создаются государства, а проституция остаётся. У разных народов, на разных континентах, при различных религиях и социальных строях она была, есть и скорее всего будет. Почему так? Вот говорят, что проституцию порождают социальные условия (нищета, голод и т.д.), но она есть и в благополучной Европе (улицы красных фонарей), ею занимаются и модели из эскортных услуг (а они не бедные). Может быть здесь дело в глубинной психологии женщин, большинство из которых при определённых условиях готовы заняться этой древнейшей профессией в той или иной форме. Значит, склонность к проституции заложена в самой женской сущности, просто у одних это проявляется сильнее, а у других слабее.
Добрая теща